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    "이놈들 권셀 잡았다구 저희들 끼리끼리만 해먹어


    그 피로(疲勞)와 긴장(緊張)도 지금에 와서는 다 어느덧 면역(免疫)이 되고 말았네마는! 『정확한 생각이야. 자기 확장(自己擴張)을 위해서 영림에게는 내가 필요 했다는 말이지? 몇백 명의 노동자를 위하여 자기 몸을 희생해 바친 영실 오빠. 왕은 수양의 건장한 팔에 당신의 몸을 맡기었다. 」 위에 내 몸을 싣는 것은 전혀 나의 생명을 그대로 내어던지려는 것과 조곰도 다름없는 것일세. 「신에게 대한 최후의 복수는 내 몸을 사바로부터 사라뜨리는 데 있다」고. 그러나 나는 「신에게 대한 최후의 복수는 부정되려는 생을 줄기차게 살아가는 데 있다.」 이렇게… 나는 재생으로 말미암아 생에 대한 새로운 용기와 환희를 한 몸에 획득한 것 같은 지금의 나로 변하여 있는 것일세. 오로지 지금에는 꿈-꿈이라면 너무나 깊이가 깊고 잊어버리기에 너무나 감명 독(感銘毒)한 꿈으로만 나의 변화만은 생(生)의 한 조각답게 기억되네마는 그 언제나 휘발유 찌꺼기 같은 값싼 음식에 살찐 사람의 지방(脂肪
    � 같은 그 하늘을 내�
    �득이 연상할 적마다 구름 한 점 없는 이 청천을 보고 있는 나의 개인(個人) 마음까지 지저분한 막대기로 휘저어 놓는 것 같네. 세상이 허무라는 이 불후(不朽)의 법칙은 적용
    지 아니하는 곳이 없데.
    태양은 정오(正午)에도 결코 물체들의 짧은 그림자를 던져 주기를 영원히 거절하여 있는-물체들은 영원히 긴 그림자만을 가짐에 만족하고 있지 아니하면 아니될-그만큼 북극권(北極圈)에 가까운 위경도(緯經度)의 숫자를 소유한 곳-그 곳이 내가 재생하기 전에 내가 살던 참으로 꿈 같은 세계이겠네. 태양은- 언제나 물체들의 짧은 그림자를 던져 준 적이 없는 그 태양을 머리에 이고-였다느니보다는 비뚜로 바라다보며 살아가는 곳이 내가 재생(再生)하기 전에 살던 곳이겠네. 그러기에 전세의 나를 그 혈사(血史)를 고백하기에 의외의 통쾌와 얼마의 자만까지 느끼는 것이 아니겠나. 그곳에는 그래도 조곰이라도 따뜻한 나의 식어빠진 인생을 조곰이라도 덥혀줄 Atavi published a blog post 바람이 불 것을 꿈꾸며 줄기차게 정말 악마까지도 나를 미워할 때가지 줄기차게 살겠다는 것도 약속하네. 그것은 영원히 나의 마음의 흐리터분한 기억으로 조곰이라도 밝은 빛을 얻어보려고 고달파하는 나의 가엾은 노력에 최후까지 수반(隨伴)될 저주할 방해물인 것일세. 오직 모든 것이 우습게만 보이고 하잘 것 없이�
    ��이고 가치 없어만 보이고 순간에서 순간으로 옮기는 데에만 무엇이고 있다는 의의(意義)가 조곰이라도 있는 것인 듯하기만 하네. 어머님의 그 말들은 �
    ��도 그 부처님 같은 어머니를 고생시킨 이 불효의 자식의 가슴을 에이는 것 같으며 내 일생 내가 눈 감을 순간까지 어찌 그때 그 말씀을 나의 기억에서 사라질 수가 있겠나! 그러나 파란 빛이 돌도록 수척한 그의 얼굴에는 아직도 지나 간지 얼마 아니 된 청춘의 아름답던 자취가 남았다.
    또 누구를 주면 무엇하랴.」 이러한 생각이 아직도 나의 머리에 생각되어 밤마다 모여드는 그 버러지들을 나는 한없이 비웃으면서도 그래도 나는 아직 그 타락적 �

    생활기분이 남아 있는지 인생에 대한 허무와 저주를 아니 느낄 수는 없네. 이 「쿡」 생활이 언제까지나 계속되겠으며 또 이 「명고옥」에 언제까지나 있을지는 나로서도 기필할 수 없거니와 아직은 이 「쿡」 생활을 그만둘 생각도 명고옥을 떠날 계획도 아무것도 없네. "봉준씨, 이 부족한 사람을 그렇게까지 생각해 주신다는 것은 제 몸에 지나치는 영광으로 압니다만, 아직 철없는 저라서 사랑에 대하여서는 아무것도 모릅니다. 송준오도 그렇고 강선생도 그렇고, 고전무나 고사장, 그 밖의 모든 남자들 이 자기에게서 바라는 것은 오직 육체의 냄새일 뿐, 영혼의 향기는 아닌 <b
    r>어 애리는 다시금 어둡고 깊은 절망의 구렁텅이 속으로 찾아드는 것 같은 서글픔이 자꾸만 복받쳐 오르고 있었다. 이제는 더 이상 사람들이 모여서 돈을 베팅하지 않아도 세계 각지에서 베팅을 할수 있게 된 것 입니다. 이미 부정(否定)된 생(生)을 식도(食道)라는 질긴 줄에 포박당하여 억지로 질질 끌려가는 그들의 「살아간다는 것」은 그들의 피부와 조곰도 질 것 없이 조고 만치의 윤택도 없는 「짓」이 아니고 무엇이겠나. 조선 파견군은 명장 유정 장군의 휘하로 편입되어 만주 흥경(興京) 부근 부차(富車)라는 벌에 이르렀더니 마침 그때 누루하치의 군사는 명나라 주력부대와 무순성 동편 「살으호」 산에서 만나 대격전을 하게 된 결과 명나라 군사는 여기서 대패를 당하여 다시 일어날 기운조차 없게 되었다.
    손 부인은 금봉이가 떠다 준 냉수를 벌떡벌떡 마시고 머리가 귀신같이 된 머리를 역정스럽게 때묻은 베개에 내어 던졌다. 쓰러지면서 응급실 벽에 돌출된 금속 고정물에 머리를 부딪혀 심각한 부상을 입었습니다. 머리를 들으려고 힘썼지만 그 반대로 머리는 무릎에 묻히고 몸은 내관의 품에 쓰러졌다. 이완 소년은 그 답구를 받아본즉 더욱이 그 처녀의 문체에 놀라고 애착의 마음이 극도에 올랐다. 그 동안에 나는 무엇을 하였나. 「그 여자는 누구며 지금쯤은 어디 가서 무엇을 생각하고는 울고 �
    �까? 어디 사내 흉년 들었소? 그 음울한 소리를 들을 수 있는 사람은 누구나 다-싫다는 것을 억지로 매질을 받아가며 강제되는 「삶」에 대하여 필사적 항의를 드리지 않을 사람이 어디 있겠나. 공장의 기적이 저녁을 고할 때면 이곳 식당은 그 광란(狂亂)의 뚝게를 열기 시작하는 것일세. 나의 지금 목줄을 매이고 있는 식당은 이름이야 먹을 식자 식당일세마는 그것을 먹기 위한 식당이 아니라 놀기를 위한 식당일세. 그러나 물론 이러한 생활이 건강상에 좋지 못할 것은 명백한 일이니 나로서 나의 몸의 변화를 인식하기는 좀 어려우나 일상에 창백한 얼굴빛을 가지고 있는 그 소녀들이 퍽 불쌍하여 보이네. 있는 것은 다만 감각의 기능 뿐이야. 그의 눈에 뜨인 것은 서너 걸음을 뒤에 선 학생복 입은 청년이었다. 의사들은 그에게 갈탄으로부터의 매연이 그의 질병에 영향을 미치고 있으며, 그 공장으로부터 멀리 떨어지지 않을 경우 곧 심각한 폐질환을 얻게 될 것이라고 충고했다. T에게는 곧 내가 직접 알려 줄 것이니 어머님의 세상 떠나신 데 대하여는 자네는 아무 말도 하지 말아주게.